जीवनाचा अर्थ शोधण्याची इच्छा (स्वामी चिन्मयानंद पुण्यस्मरण दिन)
जीवनाचा अर्थ शोधण्याची इच्छा (स्वामी चिन्मयानंद पुण्यस्मरण दिन)
स्वामी चिन्मयानंद सन १९१६ ते १९९३पर्यंत भौतिक स्वरूपात जगले. बालकृष्णन मेनन, एक सामान्य माणूस ते स्वामी चिन्मयानंद, आध्यात्मिक दिग्गज असे त्यांचे परिवर्तन खरोखरच विलक्षण आहे. मेनन म्हणून तरुण वयात, ते मजेदार, लोकप्रिय, बंडखोर आणि अत्यंत हुशार माणूस होते. ब्रिटीश शिक्षण पद्धतीचे उत्पादन, त्यांनी भारतातील लखनौ विद्यापीठातून साहित्य आणि कायद्यातील पदवी प्राप्त केली.
पुढे ते पत्रकार झाले आणि त्यांनी दिल्लीतील ‘नॅशनल हेराल्ड’ या वृत्तपत्राच्या उपसंपादकपदाची नोकरी स्वीकारली. भारताच्या समस्या आणि सामाजिक आणि राजकीय समस्यांविरुद्ध बोलण्यास तयार असलेले एक वादग्रस्त पत्रकार म्हणून त्यांनी ख्याती मिळवली. त्यांची लोकप्रियता आणि प्रसिद्धी यामुळे त्यांना उच्च समाजात फिरण्याच्या अनेक संधी मिळाल्या आणि भारताच्या अभिजात वर्गाच्या खांद्याला खांदा लावला. जेव्हा तो त्यांना ओळखत गेला तेव्हा त्याला जाणवले की त्या सर्व संपत्ती आणि ग्लॅमरच्या खाली एक वरवरचे आणि पोकळ जीवन आहे. पैसा आणि सत्ता ही सुखाची हमी नव्हती.
जुन्या चालीरीती आणि परंपरांचे पालन करणाऱ्या अत्यंत धार्मिक हिंदू कुटुंबात त्यांचे पालनपोषण झाले. तो बंडखोर असल्याने त्याने त्या प्रथांमागील तर्क आणि तर्कावर सतत प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले होते आणि देवाच्या अस्तित्वावरच शंका घेतली होती. आता दिल्लीत रिकामे जीवन अनुभवताना, त्याच्या बालपणीच्या दिवसांच्या आठवणींनी त्याच्या मनात जीवनाचा अर्थ शोधण्याची इच्छा निर्माण केली. बालपणीच त्यांना अनेक संत आणि महापुरुषांचा परिचय झाला होता आणि आता त्यांचे विचार त्यांच्याकडे परत गेले. ते खरोखरच देवाचे खरे पुरुष असू शकतात का? तो शोधत असलेली उत्तरे त्यांच्याकडे होती का? ‘त्याचे तर्कशुद्ध मन ओरडले, “नाही, देवासारखे काही नाही!”. त्याच्या निंदकपणा असूनही, त्याच्या पत्रकारितेच्या जिज्ञासूपणामुळे त्याला हिमालयातील महान संतांच्या भेटी घेण्यास प्रवृत्त केले आणि “ते जनसामान्यांमध्ये कसे धुमसत आहेत!” मेनन यांनी ऋषिकेश येथील स्वामी शिवानंद यांच्या आश्रमात- अध्यात्मिक केंद्रात प्रवेश केला. त्याच्या आत्मविश्वासपूर्ण शैलीत, त्याला वाटले की त्याने जे करायचे ठरवले होते ते करण्यासाठी त्याला फक्त दोन दिवस लागतील. परंतु स्वामी शिवानंदांच्या गतिमान जीवनशैलीमुळे ते पूर्णपणे थक्क झाले होते, ज्यांचा संपूर्ण दिवस सेवेत मार्गदर्शन ध्यान, अभ्यागतांना अभिवादन, रुग्णालयाचे व्यवस्थापन, लेख आणि पुस्तके लिहिणे, अध्यात्मिक ग्रंथांवर प्रवचन देणे आणि भक्तांसोबत संध्याकाळची सेवा करणे. मेननने महिनाभर मुक्काम केला! शब्दाच्या प्रत्येक अर्थाने खरे संत स्वामी शिवानंद यांची हीच प्रेरणा आणि प्रभाव होता. पुढील काही महिन्यांत मेनन अनेक वेळा आश्रमात परतले. घटनांच्या आश्चर्यकारक वळणात, बालकृष्णन मेनन यांनी ठरवले की ते त्यांच्या पूर्वीच्या सांसारिक जीवनशैलीचा त्याग करतील आणि हिंदू संन्यासी बनतील. फेब्रुवारी १९४९मध्ये त्यांना स्वामी शिवानंदांनी भिक्षुपदाची दीक्षा दिली आणि स्वामी चिन्मयानंद हे नवीन नाव प्राप्त केले. त्यांचे अपवादात्मक तल्लख मन आणि मानवी अस्तित्वाचे ध्येय शोधण्याच्या तीव्रतेमुळे स्वामी शिवानंद यांनी आश्रम सोडण्याची आणि महान वेदांतिक गुरु स्वामी तपोवनम यांच्या अधिपत्याखाली अभ्यास करण्याची शिफारस केली.
स्वामी तपोवनम हे एकांती होते, जे एका ठिकाणी जास्त काळ थांबत नव्हते. त्याने आपला वेळ हिमालयाच्या पर्वतांमध्ये एका ठिकाणाहून दुसरीकडे फिरत घालवला. स्वामी चिन्मयानंद हे एक अपवादात्मक विद्यार्थी ठरले जे कठोर जीवनशैली आणि आपल्या गुरुच्या कठोर शिस्तीचे पालन करू शकले. स्वामी तपोवनम यांनी त्यांना कधीही कोणत्याही गोष्टीची पुनरावृत्ती करणार नाही या अटीवर शिष्य म्हणून घेतले. विद्यार्थ्याने स्वतःच्या वैयक्तिक नोट्स, चिंतन आणि ध्यानाद्वारे अभ्यासात खोलवर जाण्याची जबाबदारी स्वीकारली पाहिजे. धडे संस्कृतमध्ये असताना, प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथांची भाषा, स्वामी चिन्मयानंद यांनी त्यांच्या नोट्स इंग्रजीत लिहिल्या. स्वामी तपोवनम अंतर्गत, स्वामी चिन्मयानंद यांनी स्वतःला त्यांच्या आध्यात्मिक अभ्यासात आणि ध्यानाच्या जीवनात पूर्णपणे मग्न केले. केवळ दोन लहान वर्षांत, हिमालय पर्वतांच्या शांततेत, स्वामी चिन्मयानंद, एके काळी तर्कशुद्ध संशयवादी यांना आंतरिक शांती आणि आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त झाले.
डिसेंबर १९५१मध्ये स्वामी चिन्मयानंद रस्त्यावरील सामान्य माणसाला अध्यात्म शिकवण्यासाठी मैदानी भागात आले. त्याचा दृष्टिकोन आश्चर्यकारकपणे वेगळा होता. पारंपारिकपणे, प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथ केवळ पुरोहित वर्गातील पुरुष सदस्यांना संस्कृतच्या प्राचीन भाषेत शिकवले जात होते. परंतु स्वामी चिन्मयानंदांनी कोणत्याही वर्गभेदाशिवाय स्त्री-पुरुषांना मुक्तपणे आणि उघडपणे शिकवून सर्वांनाच धक्का दिला आणि इंग्रजीत! स्वामी चिन्मयानंद हे एक उत्साही आणि सजीव वक्ते होते. त्यांनी स्पष्टता, विनोद आणि दैनंदिन जीवनातील अभ्यासपूर्ण उदाहरणे देऊन शिकवले. दैनंदिन जीवनात अध्यात्माची प्रेरणादायी शिकवण देऊन त्यांनी सामान्य भारतीयांच्या जीवनात प्रवेश केला. ते त्याच्या महान तेज आणि स्पष्टतेने मंत्रमुग्ध झाले. ते आश्चर्यकारकपणे लोकप्रिय होते. त्यांना ऐकण्यासाठी आलेल्या जनसमुदायाला धरण्यासाठी घरातील ठिकाणे लवकरच खूपच लहान झाली. या विलक्षण आधुनिक स्वामी (भिक्षू) बद्दलची उत्सुकता भागवण्यासाठी अनेकजण आले होते. त्यांचे भाषण लवकरच हजारो लोक सामावून घेऊ शकतील अशा खुल्या सार्वजनिक मैदानात झाले.
स्वामी चिन्मयानंद, त्यांच्या बौद्धिक तेज, अंतर्दृष्टी, विचारांची स्पष्टता आणि खाली-टू-अर्थ पद्धतीने लोकांच्या हृदयापर्यंत पोहोचण्याच्या क्षमतेने, नव्याने स्वतंत्र भारतात सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक पुनर्जागरण घडवून आणले.
सन १९५३मध्ये उत्साही भक्तांच्या एका लहान गटाने स्वामी चिन्मयानंद यांच्या कार्याची औपचारिकता आणि आयोजन करण्यासाठी मद्रास (आताचे चेन्नई, भारत) येथे ‘चिन्मय मिशन’ स्थापन केले. ‘चिन्मय’ म्हणजे संस्कृतमध्ये खरे ज्ञान. स्वामी चिन्मयानंदांच्या अनुयायांना ते एक योग्य नाव असेल असे वाटले कारण ते केवळ त्यांच्या आध्यात्मिक शिकवणीच नव्हे तर जीवनाचे खरे ज्ञान शोधण्याचे वर्णन करते. खूप लवकर, स्वामी चिन्मयानंदांच्या भव्य दृष्टीखाली, चिन्मय मिशनचे कार्य झपाट्याने वाढत गेले. मिशनचे कार्य मोठ्या प्रमाणावर सुरू ठेवण्यासाठी, तरुण पुरुष आणि महिलांना शेतात जाण्यासाठी प्रशिक्षण देण्यासाठी शिक्षक प्रशिक्षण शाळा स्थापन करण्यात आल्या.
आज भारतात आणि परदेशात जवळपास ३०० चिन्मय मिशन केंद्रे आहेत जी लाखो मुले, तरुण आणि प्रौढांपर्यंत पोहोचतात. वेदांताचे शिक्षण हे नेहमीच मुख्य केंद्रस्थान होते आणि राहिले आहे. मात्र, ते एवढ्यावरच थांबत नाही. चिन्मय मिशनच्या कार्यामध्ये सांस्कृतिक, शैक्षणिक, सामुदायिक आणि सामाजिक सेवा प्रकल्पांचा समावेश आहे. चिन्मय मिशन शेकडो पुस्तके तसेच इतर दृकश्राव्य साहित्य नियमितपणे प्रकाशित करते. स्वामींनी भगवद्गीता आणि उपनिषद आणि इतर आध्यात्मिक ग्रंथांवर भाष्ये लिहिली. स्वामी चिन्मयानंद आणि इतर मिशन शिक्षकांनी दिलेल्या भाषणांचे हे भाष्य आणि प्रतिलेख नियमितपणे पुस्तके, पुस्तिका, मासिके आणि वृत्तपत्र लेख, सीडी आणि डीव्हीडी म्हणून आणले जातात.
स्वामी चिन्मयानंद यांनी भारतात मोठ्या प्रमाणावर प्रवास केला, पुढे जाण्यापूर्वी प्रत्येक ठिकाणी फक्त काही दिवस राहिले. अध्यात्मिक शिकवण संपूर्ण मानवजातीसाठी आहे हे लक्षात घेऊन ते म्हणाले, “आमची दृष्टी केवळ हिंदूंसाठी नाही” म्हणून सन १९६५मध्ये त्यांनी आपला वैश्विक संदेश परदेशात नेला. त्यांच्या आयुष्यात त्यांनी अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, इंग्लंड, कॅनडा, जपान, हाँगकाँग, बँकॉक, सिंगापूर, मॉरिशस, वेस्ट इंडीज आणि अनेक देशांचा दौरा केला. स्वामी चिन्मयानंद यांनी एका ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी प्रवास करून १८ तास कठोर परिश्रम केले. रात्रीच्या वेळी ते पहाटे ३ वाजता आपल्या भक्तांना पत्र लिहिताना दिसायचे. अविश्वसनीय वाटेल, दररोज ते ८०हून अधिक हस्तलिखित पत्रे लिहीत असत. त्यांच्या हयातीत, असा अंदाज आहे की त्याने ७ लाख ५० हजारहून अधिक पत्रे लिहिली असतील!
स्वामी चिन्मयानंद किंवा गुरुदेव, ज्यांना प्रेमाने संबोधले जाते, त्यांच्याकडे एक मजबूत स्मृती आणि नाव, पत्ते, लोक आणि घटना नंतरच्या दशकांपर्यंत अचूकपणे लक्षात ठेवण्याची विलक्षण क्षमता होती. जवळपास ३०वर्षांनंतर ज्यांना त्याने ओळखले आणि नावाने हाक मारली अशा लोकांच्या बातम्या आहेत. आणखी एका भक्ताने गुरुदेवांना विमानतळावर घेऊन जाताना गाडीत त्यांच्याशी बोलल्याचे आठवते. ते त्यांच्या गंतव्यस्थानी पोहोचल्यावर त्यांच्या संभाषणात व्यत्यय आला. पुढच्या वर्षी गुरुदेवांच्या पुढच्या प्रवासापर्यंत ते पुन्हा बोलू शकले नाहीत. जेव्हा ते भेटले, तेव्हा गुरुदेव शांतपणे संभाषण सुरू करतात जसे की ते बोलत होते, “म्हणून, जसे मी म्हणत होतो…” जेव्हा एखाद्याला वाटते की ते दरवर्षी हजारो लोकांना भेटतात तेव्हा हे मनाला चकित करते. गुरुदेवांनी ४२ वर्षे अथक परिश्रम घेतले. अक्षरशः शेवटच्या दिवसांपर्यंत त्यांनी काम केले. स्वामी चिन्मयानंद यांनी दि.२४ ऑगस्ट १९९३ रोजी सॅन डिएगो, कॅलिफोर्निया येथे वयाच्या ७७व्या वर्षी नश्वर देह सोडला. त्यांचे पार्थिव भारतात परत आणण्यात आले आणि त्यांच्या पायथ्याशी असलेल्या सिधाबारी येथील त्यांच्या आश्रमात कमळाच्या ठिकाणी दफन करण्यात आले. हिमाचल प्रदेश राज्यातील हिमालय पर्वतरांगांमध्ये हिंदू रीतिरिवाजानुसार, प्रबुद्ध गुरुचा मृतदेह दफन करण्याची परवानगी आहे. सामान्य हिंदूंच्या मृतदेहांवर मृत्यूनंतर अंत्यसंस्कार केले जातात. स्वामी चिन्मयानंद यांच्या दैवी कार्याचे बाह्य अभिव्यक्ती त्यांच्या भक्तांच्या जीवनातील आंतरिक परिवर्तनावर त्यांनी केलेल्या अतुलनीय प्रभावाचा एक छोटासा भाग होता. त्यांचे संपूर्ण जीवन हे ईश्वराप्रती प्रेमळ भक्तीची सर्वोच्च अभिव्यक्ती होती ज्याला त्यांनी सर्वांमध्ये पाहिले.
!! स्वामी चिन्मयानंद महाराजांना स्मृतिदिनी त्रिवार विनम्र अभिवादन जी !!
– संकलन व सुलेखन –
“बापू”- श्रीकृष्णदास निरंकारी.
( संत महापुरुषांच्या प्रेरणादायी चरित्रांचे गाढे अभ्यासक.)
रामनगर वॉर्ड, गडचिरोली.
फक्त व्हॉट्सॲप- 9423714883.
